أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني
133
العمدة في صناعة الشعر ونقده
- وسئل حسان بن ثابت : من أشعر الناس ؟ فقال : رجلا « 1 » أم حيّا ؟ قيل : بل حيّا ، قال : أشعر الناس حيّا هذيل ، قال ابن سلام الجمحي : وأشعر هذيل أبو ذؤيب غير مدافع « 2 » ، وحكى الجمحي قال : أخبرني عمرو بن « 3 » معاذ المعمري « 4 » قال : في التوراة مكتوب أبو ذؤيب مؤلّف زورا ، وكان اسم الشاعر بالسريانية « 5 » ، فأخبرت بذلك بعض أصحاب العربية - وهو كثير بن إسحاق « 6 » - فأعجب منه ، وقال : بلغني « 7 » ذلك . - وقال الأصمعي : قال أبو عمرو بن العلاء : أفصح الشعراء ألسنا « 8 » ، وأعربهم « 9 » أهل السّروات ، وهنّ ثلاث ، وهي الجبال المطلّة على تهامة مما يلي اليمن : فأولها : هذيل : هي تلى السّهل من تهامة ، ثم بجيلة السراة « 10 » الوسطى ، وقد شركتهم ثقيف في ناحية منها ، ثم سراة الأزد ، أزد شنوءة ، وهم بنو الحارث بن كعب بن الحارث بن النضر « 11 » بن الأزد ، وقال أبو عمرو أيضا : أفصح الناس عليا تميم ، وسفلى قيس ، وقال أبو زيد « 12 » : أفصح الناس سافلة
--> ( 1 ) في المطبوعتين : « أرجلا » . ( 2 ) انظر قول ابن سلام وقول حسان في طبقات ابن سلام 1 / 131 ( 3 ) سقط « عمرو بن » من ص ، وفي ف والمغربيتين والمطبوعتين : « عمر » ، والتصحيح من كتب التراجم المذكورة بعد في الترجمة . ( 4 ) هو عمرو بن معاذ التيمي المعمري البصري ، كان من شيوخ ابن سلام ، وكان شاعرا ، وبصيرا بالشعر . طبقات ابن سلام 36 في المقدمة و 1 / 98 و 132 ، والشعر والشعراء 1 / 202 ، ومعجم الشعراء 29 ، والخزانة 4 / 379 ( 5 ) انظر هذا في طبقات ابن سلام 1 / 132 ، والأغانى 6 / 264 و 265 ، وفيه : « محمد بن معاذ العمرى » باختلاف يسير فيهما . ( 6 ) كثير بن إسحاق أحد مشايخ ابن سلام ، وكان فصيحا كثير الغريب متمكنا في الشعر . طبقات ابن سلام 36 في المقدمة و 1 / 132 ، والأغانى 6 / 265 ( 7 ) في ف والمطبوعتين فقط : « وقال : قد بلغني » . ( 8 ) في ف والمطبوعتين فقط : « لسانا » . ( 9 ) في المطبوعتين : « وأعذبهم » . ( 10 ) في م زاد المحقق في النص هكذا : « ثم بجيلة [ في ] السراة » ! ! . ( 11 ) في ف وخ : « ابن نضر » ، وفي م : « ابن نصر » بالصاد المهملة . ( 12 ) هو سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير ، يكنى أبا زيد الأنصاري ، كان عالما بالنحو واللغة ، وكان ثقة من أهل البصرة ، وكان سيبويه إذا قال : « سمعت الثقة » فإنما يعنى به أبا زيد الأنصاري . ت 215 ه . -